Nigologie - Page 1 - CChhrriissttiiaann RRAAMMOONN NNiiggoollooggiiee QQuueellqquueess rreemmaarrqquueess eenn ppssyycchhoollooggiiee eett ssoocciioollooggiiee Éditions APARIS – Edifree 75008 Paris – 2010 www.edifree.com Editions APARIS – Edifree 56, rue de Londres – 75008 Paris Tel : 01 41 62 14 42 – Fax : 01 41 62 14 50 mail : infos@edifree.com Tous droits de reproduction, d’adaptation et de traduction, intégrale ou partielle réservés pour tous pays. ISBN : 978-2-8121-3113-4 Dépôt légal : Juin 2010 © Christian Ramon L’auteur de l’ouvrage est seul propriétaire des droits et responsable de l’ensemble du contenu dudit ouvrage. AA AAnnddrreeaa SSEEMMPPRRIINNII,, PPrrooffeesssseeuurr ddee ssoocciioollooggiiee àà MMoonnttppeelllliieerr eenn 11999933--11999944,, «« DDiirreecctteeuurr ddee rreecchheerrcchheess »» ddee mmoonn ccuurrssuuss ddee mmaaîîttrriissee,, QQuuii mm’’aa ccoommppllèètteemmeenntt iiggnnoorréé PPeennddaanntt ttoouutteess mmeess rreecchheerrcchheess.. EEtt àà JJeeaann--MMaarriiee BBRROOHHMM,, ÉÉggaalleemmeenntt uunn ddee mmeess pprrooffeesssseeuurrss,, QQuuii ffuutt,, aauu ccoonnttrraaiirree,, uunn aaddvveerrssaaiirree ttrrèèss ssttiimmuullaanntt.. Nigologie TTaabbllee ddeess MMaattiièèrreess LA PROFESSION DE SOCIOLOGUE..........9 DOCTEURS DE L’AME : CHARLATANS ET DANGERS PUBLICS. .............................23 L’ANALYSE TRANSACTIONNELLE ................31 LA PNL ........................................................39 LA PSYCHANALYSE.......................................43 QUE DOIT-ON ATTENDRE DE LA « VRAIE » PSYCHOLOGIE ? ............................................45 QU’EST-CE QUE LE « HARCELEMENT MORAL » ?.....................................................47 LA VOIE LEGALE ...........................................51 LA VOIE MEDICALE .......................................53 LA VOIE NATURELLE.....................................57 LA CONCEPTION ANCIBURIENNE DU HARCELEMENT MORAL ..........................65 REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES......95 DU MEME AUTEUR.....................................97 Nigologie La profession de Sociologue Nigologie - 11 - Lorsqu’on parle de sociologie, il semble que beaucoup de gens, en France, aient une idée très floue voire erronée de ce dont il s’agit, y compris parmi les prétendus « sociologues » eux-mêmes. Tel a été le cas de cet idéologue marxiste et militant, Pierre Bourdieu, qui, non content d’être lui-même dans la confusion la plus totale, a porté un préjudice considérable à la sociologie en tant que profession, en se prétendant sociologue alors qu’il ne l’était pas. Comme l’avait précisé Max WEBER, un sociologue et un idéologue, c’est très différent : si le militant politisé se doit de s’engager, le « savant », lui, se doit, au contraire, de garder la plus parfaite neutralité. Mais cette neutralité, chez BOURDIEU, brille surtout par son absence. Que ce soit dans ses propres jugements de valeur, habilement maquillés en « théorie sociologique » (Les Héritiers, 1964 ; La Reproduction, 1970 ; La Distinction, 1979 ; Homo Academicus, Nigologie - 12 - 1984 ; Les Règles de l’Art, 1992…), ou par ses prises de position militantes (décembre 1995, en faveur des grévistes du secteur public ; ses articles Contre- Feux en 1998 et Contre-Feux 2 en 2001…), il n’y a là strictement aucun travail véritablement « scientifique » et idéologiquement neutre. A sa décharge, il faut dire cependant que les sujets qu’il a choisi de traiter se prêtent peu à la neutralité idéologique ; mais on peine à croire que ces choix soient bien innocents… La sociologie est, avant tout, un ensemble de méthodes d’enquêtes et de recherches permettant de réaliser des études qualitatives et quantitatives concernant des phénomènes qui contribuent à définir ou identifier une collectivité humaine dans ses pratiques et ses institutions. Selon l’orientation choisie, elle se voudrait soit une étude scientifique du comportement humain en société Nigologie - 13 - (psychosociologie), soit une étude analytique du corps social à travers ses institutions (structuralisme) et/ou son fonctionnement (fonctionnalisme, culturalisme). Dans tous les cas, elle cherche à suivre une démarche scientifique pour l’étude de phénomène « sociaux ». Et qui dit « démarche scientifique valide » dit obligatoirement « neutralité idéologique », comme a toujours fait exprès de ne pas le savoir Pierre BOURDIEU – et, avant lui, Emile DURKHEIM, pour rester fidèle au marxisme. D’un certain point de vue, on pourrait rapprocher la sociologie, discipline ascétique, de l’éthologie1 . En soi, elle pourrait avoir un brillant avenir dans le monde professionnel. 1 Etude scientifique du comportement animal. Nigologie - 14 - Etudes de marché, sondages d’opinions, études de consommation, études sectorielles, études dynamiques (évolutions dans le temps, comparaison des variations dans l’espace…) de phénomènes et de tendances, conseil en organisation et en stratégie d’entreprise, et ainsi de suite : les usages véritablement « professionnels » des méthodes sociologiques ne manquent pas. C’est une spécialité qui serait d’un grand intérêt pour les décideurs de l’économie, les managers, mais aussi les commerciaux et les directeurs des ressources humaines, en leur permettant des études prospectives qui les aideraient donc à prévoir leurs stratégies à l’avance. Cette spécialité serait également d’un intérêt incontournable pour les administrations publiques qui voudraient faire correctement leur travail et prévoir l’évolution des réalités humaines afin de se préparer à les appréhender, les gérer comme il faut de façon rationnelle, et
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